Dans cette série de tableaux, dépeignant les principaux aspects de la vie pleumeuroise au cours des deux derniers siècles, on retrouvera "Le monde que nous avons perdu", embelli à coup sûr dans notre imaginaire par une tradition oublieuse des misères passées, et on mesurera l'ampleur des mutations qui l'ont fait accéder - parfois spectaculairement - à la modernité. "Si nous réussissons en grand, écrivait Pierre-Jackez Hélias en 1975, ce rite de passage qui consiste, par exemple, dans le village essentiellement breton de Pleumeur-Bodou, à insérer harmonieusement le radôme dans la grande ombre du château de Kerduel, témoin obscur de la Table Ronde, la presqu'île armoricaine méritera encore de s'appeler Bretagne en l'an 2000".
Bien loin de l'histoire-batailles en vogue au siècle dernier, cet ouvrage - devenu une référence depuis sa première édition en 1989 - explore les voies nouvelles d'une histoire de la guerre antique inscrite dans son contexte social et économique. (Cette édition numérique reprend, à l'identique, l'édition de poche de 1999.)
Les hauts faits d'armes de la Grèce ancienne n'ont cessé de nourrir l'imagination occidentale : guerre de Troie, guerres médiques, guerre du Péloponnèse, conquêtes d'Alexandre, etc. Ces événements s'inscrivent en fait dans une longue histoire où les guerres ont rythmé l'existence quotidienne des cités et des royaumes, et influencé largement leurs institutions, leurs façons de vivre et leurs systèmes de valeurs. Bien loin de l'histoire-batailles en vogue au siècle dernier, cet ouvrage - devenu une référence depuis sa première édition en 1989 - explore les voies nouvelles d'une histoire de la guerre antique inscrite dans son contexte social et économique. Yvon Garlan montre en particulier à quel point la guerre était étroitement liée à la vie économique dans la Grèce ancienne : le principal mode d'exploitation (l'esclavage) se fondait directement ou indirectement sur l'usage de la force, et le droit du vainqueur à disposer des biens du vaincu constituait le meilleur des titres de propriété. (Cette édition numérique reprend, à l'identique, l'édition de poche de 1999.)