Presses de l'Université Laval
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Démocratie dans l'Antigone de Sophocle. Une relecture philosophique
Jean-marc Narbonne
- Presses de l'Université Laval
- Zêtêsis
- 25 Novembre 2020
- 9782763753355
On a l'habitude de lire dans Antigone l'histoire d'un conflit entre d'un côté l'expression des liens affectifs et de la piété, et de l'autre les prérogatives de l'État dont le but premier serait le maintien des institutions. D'un côté Antigone fidèle à son frère, de l'autre Créon attaché à sa Cité. D'un côté la morale de l'affectivité ou de la conviction (Gesinnungsethik), de l'autre la morale de la responsabilité (Verantwortungsethik), pour parler comme Max Weber. Cette lecture classique de la tragédie demeure sans doute pertinente à bien des égards, mais traduit-elle l'essentiel ?
Et si l'intention du poète n'avait pas été d'en rester à cette confrontation mais de suggérer, par-delà l'affrontement ruineux, une troisième voie possible ? Il n'y aurait plus alors deux termes seulement, le privé et le public que tout sépare, mais deux manières pour l'ordre public lui-même de se rapporter au privé, l'une conflictuelle et tyrannique, celle de Créon, l'autre conciliatrice et délibérative - démocratique en ce sens -, celle défendue par Hémon, par Tirésias, et finalement peut-être par Sophocle lui-même qui, par l'emploi d'un vocabulaire tiré de l'expérience politique athénienne, dénoue d'une main l'intrigue qu'il noue de l'autre.
Éclairée entre autres par Aristote, une interprétation nouvelle de la pièce en découle, celle d'un poète qui surjoue les conflits pour mieux insinuer les moyens politiques de les résoudre ou de les atténuer. -
Sagesse cumulative et idéal démocratique chez Aristote
Jean-marc Narbonne
- Presses de l'Université Laval
- Zêtêsis
- 17 Novembre 2020
- 9782763753089
En Politiques, Livre III, chapitre 11, Aristote présente un argument en faveur d'un mode de décision fondé sur le cumul des opinions qui s'expriment au sein d'une réunion délibérante, que ce soit dans le contexte d'une assemblée proprement politique, d'une cour de justice ou d'un jury artistique.
Grâce à cette additivité, à ce cumul ou à cette sommation des points de vue - c'est ce qu'on a appelé la Summierungstheorie -, des gens qui se trouvent rassemblés seraient à même de parvenir à des jugements non seulement en soi avisés, mais souvent supérieurs à ceux pris isolément par les individus soi-disant meilleurs ou par les savants, par l'élite si l'on préfère. Et voilà le platonisme potentiellement renversé ou tout au moins mis à mal.
Si Aristote fait sien ce procédé cumulatif (Summierungsverfahren) et s'il croit au pouvoir de l'intelligence collective qui en résulte - et pourquoi en douter ? -, on peut logiquement s'attendre à ce que le genre de régime politique qu'il favorise soit lui-même en correspondance avec une telle intelligence collective, un régime de type par conséquent démocratique.
Or c'est bien quelque chose comme cela qui se produit au sein du traité des Politiques, d'où le portrait qui s'en dégage d'un Aristote « révolutionnaire », mais comme on le verra, « tranquille ».
ISBN Vrin: 978-2-7116-4396-7 -
Quand platon ecoute les beatles sur son ipod
Christian Boissinot
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 16 Juillet 2012
- 9782763796666
Oubliez Woodstock. Oubliez Live Aid. Vous avez en mains le livre-événement de la musique populaire. Rien de moins! Après avoir planché en secret pendant des années sur une machine à explorer le temps, nous avons pu rassembler les plus grands artistes et philosophes de l'histoire, qui ont accepté de se joindre à la fête et de réfléchir ensemble sur les répercussions de la musique pop dans nos vies. Ce concert unique réunit sur la même scène Platon, Hume, Rousseau, Kant, Hegel, Nietzsche, Freud, Adorno, Deleuze, Debord, Charlie Parker, Frank Sinatra, Elvis Presley, les Beatles, The Clash, Lady Gaga, Claude Léveillée, Richard Séguin, Céline Dion, Malajube et tant d'autres.
Bon concert! -
Une histoire comparée de la philosophie des sciences Tome 2 ; l'empirisme logique en débat
Jean Leroux
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 1 Novembre 2010
- 9782763709574
Ce traité d'épistémologie comparée offre une étude des développements les plus marquants qui ont précédé et qui ont suivi l'émergence du Cercle de Vienne.
Le premier volume présente la tradition des « savants-philosophes ». Vers la seconde moitié du XXe siècle s'amorce une profonde réflexion épistémologique chez des scientifiques de pointe tels Hermann von Helmholtz, Heinrich Hertz, Ernst Mach, Ludwig Boltzmann et, du côté des Français, Pierre Duhem et Henri Poincaré. L'avènement de la « nouvelle logique » et, surtout, l'essor des investigations axiomatiques formelles promulguées par David Hilbert menèrent le Cercle de Vienne à prendre fait et cause pour l'autonomie de la méthode logique par rapport aux approches antérieures qui avaient partie liée avec la méthode historique ou encore le psychologisme.
Le second volume scrute le volet sémantique de la conception empiriste logique venue à maturité aux mains de Rudolf Carnap et de Carl Hempel dans les années 1948-1958. Suit alors une étude comparative critique des conceptions les plus connues qui se sont développées en réaction à l'empirisme logique ou en retrait de ce dernier : celles, dès les années 1930, de Karl Popper et de Gaston Bachelard ; puis, au début des années 1960, celles de Thomas Kuhn, d'Imre Lakatos et de Paul Feyerabend. La principale critique que l'auteur adresse à l'empirisme logique ne provient cependant pas de ces sources ; elle porte plutôt sur l'incapacité, chez les tenants de l'approche logique, à élaborer le constructivisme mathématique que leur projet nécessitait.
Ce travail sur la philosophie des sciences comparée n'a pas d'équivalent dans le monde francophone et ailleurs. -
Principes de reconstruction sociale
Bertrand Russell
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 6 Février 2017
- 9782763714677
En 1914, Bertrand Russell (1872-1970) a déjà accompli une bonne part des travaux de philosophie et de logique mathématique qui feront de lui un des plus importants penseurs du XXe siècle et il jouit d'une exceptionnelle renommée intellectuelle. Mais cette année-là, horrifié par la folie martiale qui déferle sur le monde, il rompt avec le milieu académique et s'engage dans un combat pacifiste, devenant l'ardent militant qu'il sera jusqu'à sa mort.
Mais la philosophie ne sera jamais bien loin pour ce militant. Et c'est ainsi que, en 1916, Russell a donné à Londres des conférences dans lesquelles il s'est efforcé, d'une part, de comprendre comment nos institutions ont pu nous conduire au désastre en cours et, d'autre part, d'imaginer de nouvelles institutions - économiques, politiques, éducatives et familiales - qui pourraient empêcher ce désastre de se reproduire.
L'ouvrage tiré de ces conférences, Principes de reconstruction sociale, qui n'a rien perdu de sa brûlante actualité, est généralement reconnu comme étant la plus importante contribution de Russell à la philosophie politique.
Ce document exceptionnel n'était malheureusement plus disponible aux lecteurs francophones depuis sa première et unique parution en français, en 1924. La présente édition vient combler cette lacune.
La traduction en a été entièrement revue et corrigée par Normand Baillargeon qui signe, en plus d'une substantielle introduction qui situe l'ouvrage dans la vie de Russell et dans son parcours intellectuel, l'appareil critique (notes et bibliographie) de cette nouvelle édition des Principes de reconstruction sociale. -
Rhétorique de l'anti-socialisme ; essai d'histoire discursive ; 1830-1917
Marc Angenot
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 9 Juillet 2014
- 9782763707075
La polémique contre le socialisme a été, dans la modernité politique, parmi les plus soutenues, les plus âpres, les plus opiniâtres. De 1830 à 1917 et de 1917 jusqu'à nous, elle a mobilisé continûment une coalition de réfutateurs de divers bords. Cependant, dans la longue durée historique, ce qui apparaît, c'est l'éternel retour d'un nombre fini de tactiques, de thèses, d'arguments formant une sorte d'arsenal où puisèrent les générations successives de polémistes. On peut aujourd'hui encore relever les ultimes avatars de cette argumentation dans les essais d'adversaires d'un socialisme qui, du moins sous sa forme doctrinaire, appartient au passé. Dès qu'apparurent les premières écoles qu'un néologisme (daté de 1832) allait désigner comme «socialistes» - et si contradictoires que pouvaient être les systèmes de Fourier, d'Owen, de Saint-Simon et autres «prophètes» romantiques - une partie de l'opinion s'est dressée contre des doctrines et des programmes qui promettaient de mettre un terme aux maux dont souffre la société, mais qu'elle a jugés absurdes, chimériques aussi bien qu'impies, dangereux, scélérats, et dont des hordes d'essayistes se sont employées à démontrer au public la fausseté et la nocivité. L'auteur analyse dans cet ouvrage près d'un siècle de polémiques et d'attaques contre le socialisme, de réfutation de ses doctrines et de dénonciation de ses actions. Ses analyses débouchent sur une réflexion sur certains conflits cognitifs propres à la modernité.
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Philosopher ; de l'opinion à la conviction
Daniel Hébert, Richard Maltais desjardins
- Presses de l'Université Laval
- 15 Septembre 2016
- 9782763731124
Désormais, tout le monde peut intervenir, donner son opinion, mais il va de soi que toutes les opinions ne se valent pas. Aussi, ce manuel s'adresse à quiconque souhaite prendre position dans un débat ou évaluer de manière critique une position qu'on lui présente comme vraie.
Echanger à propos des buts et des idéaux avec les membres de nos groupes d'appartenance nous permet de faire évoluer notre pensée de la simple opinion vers la conviction. La poursuite du dialogue, à des degrés divers, devient ainsi prioritaire pour tout être humain qui aspire à contribuer à l'évolution de sa société.
Apprendre à faire preuve d'esprit critique pour justifier rationnellement nos croyances est un programme ambitieux, certes, mais accessible. Il suffira d'adopter une approche résolument épistémologique, c'est-à-dire une approche qui privilégie une recherche rigoureuse de la connaissance. Telle est la proposition des auteurs de cet ouvrage. -
Utopies, fictions et satires politiques v 01 de l'antiquite a
Boulad-Aoub Josiane
- Presses de l'Université Laval
- 11 Avril 2018
- 9782763740126
Dès l'Antiquité, puis ensuite à l'âge classique, se développe toute une littérature qui aborde des questions relatives à la politique au travers de récits de fiction, satires ou utopies. Le récit est alors utilisé comme un moyen d'éviter la censure dans l'analyse critique du régime en place ou du discours dominant?; comme une façon de mettre en scène des expériences philosophiques sur des sociétés imaginaires, ou encore comme une manière détournée d'éveiller l'intelligence politique du lecteur.
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Oeuvres de charles de koninck t 04
Thomas de Koninck
- Presses de l'Université Laval
- 28 Octobre 2020
- 9782763747712
Voici donc le tome IV et le septième et dernier volume de notre réédition des OEuvres de Charles De Koninck. Des inédits de première importance ont déjà fait surface en d'autres volumes, mais les Archives Charles-De Koninck en recélaient encore plusieurs autres.
Dans la première partie, en introduction aux inédits, l'analyse détaillée de Maxime Valcourt-Blouin permettra aux lectrices et aux lecteurs de mieux saisir les tenants et aboutissants des textes retenus par lui, de leurs circonstances et de leur portée philosophique.
La seconde partie du volume est constituée de témoignages, nommément ceux de mon frère Rodolphe, de son ancien étudiant Jacques Vallée et de son ancien professeur le Père Matthijs. Il sera vite évident qu'un point focal de ces trois témoignages est la mort subite de Charles De Koninck à Rome le samedi 13 février 1965, à la suite d'un malaise cardiaque, à l'âge de 58 ans.
Thomas De Koninck -
La philosophie comme un roman
Laurence Hansen-Love
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 12 Septembre 2014
- 9782763721736
L'histoire de la philosophie est une oeuvre collective qui s'étale sur une longue période. Les
chapitres s'enchaînent sans avoir été coordonnés. Aussi, l'enjeu, pour chaque nouvelle génération, c'est de se réapproprier cette histoire.
Les auteurs du présent ouvrage nous proposent une manière originale d'y arriver. Par le dialogue, les philosophes de la tradition semblent revivre pour faire le point sur leur cheminement. Socrate, Kant, Marx, Arendt et bien d'autres répondent aux questions de Laure Becdelièvre, Laurence Hansen-Lve et Fabien Lamouche.
Au fil de ces conversations imaginaires, nous découvrons comment l'esprit de résistance a pu s'incarner à travers les figures de penseurs aussi profonds que subtils et aussi novateurs qu'insoumis. -
L'autre morale de Thomas d'Aquin : Son rapport à notre temps
Pierre Metivier
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 24 Janvier 2018
- 9782763734095
Il y a chez Thomas d'Aquin une autre morale que celle que nous connaissons. Si elle n'a pas été développée, c'est que les options et les sensibilités du temps ne la réclamaient pas. Cette autre morale, dont les assises ne font aucun doute, se trouve, elle, en rapport avec le meilleur des options et des sensibilités de notre temps.
La morale de Thomas d'Aquin est celle du chemin qui conduit à Dieu. Les humains sont ici-bas des voyageurs, en quête de leur fin bienheureuse. Si riche soit-elle, cette morale ne promeut pas pour elles-mêmes les valeurs proprement terrestres et humaines.
L'autre morale se définit comme une manifestation de ce qui nous habite : Dieu est en nous et pas seulement dans un au-delà, et notre vie éternelle est déjà commencée. En manifestant ce qui en nous est vie et valeur, nous les faisons nôtres et nous les développons; en les engageant dans des tâches terrestres et humaines, nous prenons au sérieux la création de Dieu remise entre nos mains. Et nous travaillons au voeu que celle-ci porte : la promotion des peuples et l'instauration d'une société juste et fraternelle dès ici-bas.
Le livre articule, en finale, ces deux morales dans un nouvel ensemble. -
Reguler le chauffage. une philosophie de la precarite energetique
Eon Philippe
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 19 Janvier 2016
- 9782763726328
Nous vivons au-dessus de nos moyens énergétiques et cela ne pourra pas durer. Notre modèle de développement exige que tout le monde s'efforce de consommer moins d'énergie. C'est paradoxal, cela se traduit par des inégalités et cela conduit à se demander jusqu'où il faut pousser le sens de l'économie. La réponse passe par une analyse philosophique des notions de précarité, de sobriété et d'efficacité qui servent à décrire la régulation des consommations d'énergie. Elle doit également articuler les lieux où cette régulation, en un sens générique, est en train d'opérer : le corps qui éprouve le froid, le chez-soi protégé des intempéries extérieures, la chaudière qui convertit le combustible en confort thermique, mais aussi la société, qui produit de l'exclusion et qui prétend en même temps gérer ses ressources environnementales. Dès qu'il est question d'énergie, le réalisme est de rigueur. On se réfère aux ressources disponibles, on compte les kilowattheures consommés, on invoque la satisfaction impérieuse des besoins, on annonce la pénurie. Mais " réguler le chauffage ", n'est-ce pas d'abord le moyen de réintroduire de la mesure dans nos vies ? Au même titre que l'argent, l'énergie permet de calculer. Home sweet home n'échappe pas à cette comptabilité. N'est-ce pas là le véritable enjeu ?
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Au-delà du criticisme kantien
Claude Perrottet
- Presses de l'Université Laval
- 10 Décembre 2014
- 9782763799278
La découverte récente du premier cours de Paul Tillich sur la philosophie de la religion (Berlin, 1920) permet de jeter un regard neuf sur la pensée religieuse du Tillich allemand. Le but du présent ouvrage est d'explorer l'originalité de ce nouveau document par rapport aux textes publiés sur le même sujet dans les années qui suivirent. L'Auteur suit Tillich dans sa déduction systématique de la fonction religieuse définie comme une orientation vers l'inconditionné. Il relève en particulier l'importance insoupçonnée de la philosophie critique de Kant dans l'élaboration de la méthode de la critique intuitive (ou métalogique) de Tillich. Ce rôle largement méconnu ressort clairement des premières heures du cours de 1920 : Tillich y monte notamment que sa notion de l'inconditionné est directement reprise de Kant. Il décèle ainsi l'élément religieux dans la partie apparemment la moins religieuse de la philosophie Kantienne, la déduction transcendantale de la première Critique.
Mais c'est aussi la notion de l'inconditionné qui permet à Tillich d'aller au-delà du criticisme ancien Kantien, car à ses yeux l'approche critique à elle seule ne parvient pas à saisir l'être même. L'inconditionné, qui représente l'aboutissement du criticisme, est en même temps le berceau d'une approche intuitive qui formera le deuxième volet de la méthode critique-intuitive que Tillich préconise. Conçue très tôt dans la carrière de Tillich, cette méthode paradoxale se maintiendra ainsi, malgré les éclipses et au travers de métamorphoses multiples, puisque dans la période tardive du Tillich américain, où elle continuera à jouer un rôle de principe actif pour la saisie de l'élément religieux. -
Pétrarque et l'amitié
Claude Lafleur
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 6 Février 2017
- 9782763714653
Auteur vedette de la littérature médiévale tardive, tant en vernaculaire qu'en latin, Pétrarque (1304-1374) possède déjà toutes les qualités et presque toutes les partialités de l'humaniste à venir, constituant par là une figure incontournable de la culture occidentale.
Le présent ouvrage - objet d'une révision complétive - invite le lecteur d'aujourd'hui à découvrir les traits singuliers du pétrarquisme sous l'éclairage d'un thème universel et familier : l'amitié, en théorie comme en pratique. On trouve, en effet, dans l'oeuvre latine de Pétrarque - aussi bien dans ses traités de philosophie morale que dans ses divers recueils de correspondance - de nombreuses pages consacrées à l'amitié. Ces pages, écrites entre Moyen âge et Renaissance, sont donc le fait d'un auteur qui, vivant dans un monde dirigé spirituellement - voire politiquement - par l'Eglise catholique, opère, en tant que précurseur de l'humanisme, un retour à la littérature latine classique avec, surtout, une nette volonté de la relire dans un esprit nouveau. Dès lors, on se demande si, en abordant le thème de l'amitié, Pétrarque s'inspire de la réflexion des philosophes anciens ou s'il s'inscrit plutôt dans la lignée des penseurs chrétiens.
Telle est la problématique animant la première partie de ce livre qui débute par un répertoire des sources des textes de Pétrarque sur l'amitié, se poursuit par une comparaison de la doctrine pétrarquienne avec celles des auteurs (Cicéron et Sénèque) qui semblent l'avoir le plus influencée et s'achève par l'étude des lettres que Pétrarque a adressées à ses meilleurs amis pour leur parler explicitement d'amitié.
La seconde partie de l'ouvrage réunit, après révision, les principaux textes latins de Pétrarque relatifs à l'amitié, en les accompagnant d'une version française. Ces traductions inédites d'extraits pétrarquiens sont, dans la grande majorité des cas, les premières à paraître en français moderne. Le tout est complété par les appendices techniques requis pour faciliter la consultation rapide ou méthodique de ce petit livre conviant toute personne, sensible ou cultivée, au spectacle - volontairement si ancien mais toujours si actuel - de Pétrarque réfléchissant à l'amitié, vraie ou contrefaite, et s'adressant par lettres, de façon sincère autant que lettrée, à ses meilleurs amis. -
La transcendance de l'homme etudes en hommage a thomas de koninck
Jean-François Mattéi
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 13 Juillet 2012
- 9782763797953
Les textes rassemblés dans le présent recueil ont pour but de rendre hommage à l'ensemble de la carrière du professeur Thomas de Koninck, qui célèbre par ailleurs cette année ses cinquante ans d'enseignement à la Faculté de philosophie de l'Université Laval.
Le dévouement entier de Thomas de Koninck envers la philosophie est une évidence pour tous ceux qui ont eu l'occasion de le côtoyer, dévouement fondé sur la conviction, tout à la fois intime et inébranlable, que la philosophie délie, comme le suggérait déjà le Phédon, c'est-à-dire possède le pouvoir de libérer les virtualités humaines, et qu'elle sert en cela la dignité de chacun. Le dévouement dont il s'agit n'est pas simplement théorique, tourné vers l'abstraction, mais se traduit d'abord dans l'engagement concret envers l'autre et notamment par le souci de l'étudiant, ce qui valut d'ailleurs au professeur De Koninck le Prix d'excellence en enseignement, décerné par l'Université Laval en 2002-2003.
Venus d'horizons divers et exposant des points de vue qui, chaque fois, n'engagent évidemment que leur propre auteur, les essais qu'on va lire rejoignent tous d'une manière ou d'une autre le thème fondamental de la transcendance de l'homme, qui traduit si bien l'intérêt philosophique premier de Thomas de Koninck. -
Oeuvres de charles de koninck t 01 v 01
Charles de Koninck
- Presses de l'Université Laval
- uvres de Charles De Koninck
- 11 Août 2009
- 9782763712031
Il est tout à fait approprié que cette édition des OEuvres complètes de Charles De Koninck en français s' amorce avec la philosophie de la nature et des sciences, qui a été, du commencement à la fin de sa vie de professeur et d' écrivain, son domaine de prédilection. Le texte d' ouverture de ce premier volume s'intitule Le cosmos et donne d' emblée un aperçu de la profonde perspective d' ensemble qui habitait son auteur dès sa trentième année. Le texte qui clôt le volume s'intitule en contrepartie L' univers creux, où il ne s' agit plus du tout du cosmos, mais bien plutôt de dénoncer certaines formes de réductionnisme qui prévalent encore plus aujourd'hui qu'en 1960, date de sa parution aux Presses Universitaires d'Oxford. Il y a manifestement là deux pôles opposés de sa réflexion, l' un et l' autre d'une exceptionnelle pertinence. Particulièrement unique est cependant l'Introduction à l' étude de l' âme, qui se trouve au coeur du volume. Elle n'a en effet d' équivalent nulle part, alors qu'elle met pourtant en lumière, avec une rare énergie, les aspects les plus essentiels de l'expérience interne de la vie et les conséquences qu'il faut en tirer.
Yves Larochelle est le maître d 'oeuvre de ce volume, pour lequel il a lui-même traduit les textes rédigés initialement en anglais. Il signe en outre une excellente présentation où d'autres brillants jeunes philosophes comme lui pourront se reconnaître et découvrir avec enthousiasme la puissance et la fécondité de la pensée de Charles De Koninck pour notre temps.
Thomas De Koninck -
Je pense, donc je ris ; humour et philosophie
Normand Baillargeon
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 6 Octobre 2011
- 9782763710181
Avez-vous ri ou calembourisé aujourd'hui ? Non ? Alors il est probable que quelque chose ne tourne pas rond chez vous.
C'est que depuis quelques décennies déjà, et au Québec plus particulièrement, le mot d'ordre est à l'humour.
Une discipline semble pourtant allergique à l'air du temps : la philosophie. Sérieuse au possible depuis sa naissance il y a 2 500 ans, on l'imagine mal faire autre chose que de réfléchir rigoureusement et solennellement aux grandes questions de l'existence. Ce livre devrait adoucir cette perception.
Quelle place devrait occuper l'humour dans une société ? Être drôle est-il devenu une sorte d'obligation ? Accorde-t-on trop d'importance au Québec à nos humoristes ? Que se cache-t-il derrière l'humour des Yvons Deschamps, Claude Meunier et Gilles Latulippe ? Au nom d'un humour intellectuel et engagé, certains observateurs ont-ils raison de déplorer la vulgarité et la vacuité d'une frange d'humoristes ? Est-il possible de rire de n'importe quoi, n'importe comment ? Pourquoi n'y a-t-il pas plus de femmes humoristes ? Les blagues peuvent-elles aider à philosopher ? Qu'ont en commun l'humour et les mathématiques ? Certains philosophes seraient-ils des humoristes qui s'ignorent ? L'humour est-il le signe du divin en nous ?
Mêlant réflexion et rigolade, dans un style clair et accessible, 16 auteurs examinent ces délicates et difficiles questions. Preuve que le rire et la philosophie sont tous deux des moyens de chercher un sens à la vie. -
La interdit, la transgression, Georges Bataille et nous
Jacques Patry
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 9 Juillet 2012
- 9782763711768
Les interdits et le travail fondent notre monde. Pourtant, l'humain a en lui une force, qu'il désigne par diverses expressions : vie, excès, désir, passion, pulsion, instinct ou exubérance. C'est ce que Georges Bataille (1897-1962) appelait « la part maudite ».
Alors, comment rejoindre l'humain dans son intégralité? Il faut transgresser les interdits, mais sans les détruire. Telle est la lecture que Jacques Patry nous propose de l'oeuvre de Georges Bataille.
L'année 2012 marque le cinquantième anniversaire de la mort de l'auteur de La part maudite et de L'érotisme. Dans la logosphère et peut-être même dans la biosphère, ce sera l'année Bataille. -
Eve enquete philosophique sur la sexualite et l'amour
Michel Sasseville
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 28 Janvier 2013
- 9782763798615
Êve propose une enquête philosophique, principalement éthique, pouvant servir de point de départ à une discussion en communauté de recherche composée d'adolescents et d'adultes. Une enquête qui pourrait conduire à s'interroger, notamment, sur : le désir, la liberté, la passion, l'identité, la séduction, le sida, la pornographie, le cybersexe, la jalousie, la fidélité, la violence conjugale, l'homosexualité, l'avortement, le respect de la personne... Comprenant une introduction permettant de saisir comment il est possible de vivre un dialogue critique avec des adolescents et des adultes, ce livre pourra être utilisé en classe tout autant qu'à la maison. Il contient aussi un ensemble de plans de discussion - d'outils de questionnement - permettant de poursuivre l'enquête que sa lecture suscitera inévitablement. Êve devrait intéresser toute personne soucieuse de vivre un dialogue avec des adolescents et des adultes désirant approfondir leur compréhension de ces expériences éminemment complexes et subtiles que sont la sexualité et l'amour.
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Penser avec Edgar Morin ; lire la Méthode
Robin Fortin
- Les Presses de l'Université Laval (PUL)
- 6 Octobre 2011
- 9782763705170
La pensée d'Edgar Morin est inclassable. Ni science ni philosophie, enjambant la science et la philosophie, les sciences humaines et les sciences naturelles, sa pensée échappe aux cloisonnements disciplinaires et aux modes de connaissance compartimentée. Véritable touche-à-tout du savoir, autodidacte par complexion, Edgar Morin est l'auteur d'une oeuvre considérable, qui couvre le vaste champ du savoir et qui propose une méthode pour traiter la complexité du réel.
Cet ouvrage retrace les grands moments de l'histoire personnelle et intellectuelle qui ont fait d'Edgar Morin un des grands penseurs de notre temps, et l'auteur d'une oeuvre majeure à la convergence des savoirs, oeuvre colossale et désormais incontournable pour penser notre temps et les problèmes de notre temps. -
La cité et ses ombres : construire une société juste
Louis-André Richard
- Presses de l'Université Laval
- 23 Janvier 2015
- 9782763724430
La philosophie se présente comme une conversation orientée vers une recherche du vrai.
Dans les faits, Platon a privilégié l'art de la conversation en déployant sa pensée sous forme de dialogues. Ce choix n'était pas que littéraire, il instaurait une pédagogie précise proposant une méthode destinée à bien conduire sa raison et à favoriser la réflexion sur le bien commun.
Le livre que nous proposons aujourd'hui s'inscrit dans cette démarche. Il est l'occasion d'une réflexion politique proposant au lecteur une rencontre entre Mathieu Bock-Côté, sociologue et chroniqueur attentif de la vie publique, et Roch Bolduc, grand bâtisseur de la fonction publique québécoise. Antagonistes sur le plan des options politiques, les deux hommes partagent néanmoins des visions souvent convergentes. Nous vous proposons de prendre part au débat où deux générations d'intellectuels engagés cherchent à comprendre comment bâtir une cité juste. Dénonçant les zones d'ombre de notre communauté politique, ils tendent à mettre en valeur des idées phares, aptes à orienter la société de demain...
Nous joignons à cette publication une version de l'Allégorie de la caverne de Platon, assortie d'un commentaire destiné à compléter la réflexion. -
In vivo. une phenomenologie des moments decisifs de l'existence
Csepregi Gabor
- Presses de l'Université Laval
- Kairos
- 6 Octobre 2020
- 9782763749815
In vivo explore des questions fondamentales et des moments cruciaux de l'existence humaine - l'entrée en interaction avec une culture étrangère, la décision de se sortir d'une condition de vie routinière ou malheureuse, une action généreuse posée dans un contexte quotidien ordinaire - en fonction de leur potentiel de transformation de l'existence. En recourant à des illustrations tirées de la vie réelle et d'oeuvres de fiction, Gabor Csepregi révèle le rôle primordial des sentiments personnels dans le façonnement de la vie humaine et démontre le pouvoir formateur de la spontanéité en dehors du contexte traditionnel de l'éducation formelle. Ces moments, et notamment la façon dont ils perturbent l'ordre temporel ordinaire constituent des expériences vécues de notre vitalité.
« Recourant à un langage clair et précis, In vivo captivera les philosophes et les intellectuels. Csepregi engage un dialogue entre diverses traditions, faisant appel aux meilleurs courants de plusieurs philosophies pour développer un point de vue unique ».
- Gaëlle Fiasse, Université McGill -
Charles taylor, penseur de la pluralite
Janie Pélabay
- Presses de l'Université Laval
- Mercure du Nord
- 16 Novembre 2001
- 9782763750095
Infatigable scrutateur des ambiguïtés et dilemmes de la modernité politique, Charles Taylor est principalement connu pour son plaidoyer en faveur d'une reconnaissance publique de l'appartenance culturelle, ce qui lui vaut d'être considéré comme l'un des plus éminents protagonistes du courant multiculturaliste. Mais il est avant tout l'auteur d'une magistrale et foisonnante recherche philosophique qui débute par une réflexion sur la rationalité et le langage, s'articule autour d'une anthropologie du moi moderne, se poursuit par la fondation d'une éthique pluraliste et la promotion d'une politique de la différence : dans chacun de ces moments, c'est une même volonté qui s'affirme de débusquer les contradictions avilissantes vers lesquelles nous entraînent les apories d'une modernité mutilée.Cet essai se propose de restituer la logique de ce parcours, pour faire apparaître avec plus de clarté les sources auxquelles puise son militantisme en faveur d'une politique de la reconnaissance et son soutien à un fédéralisme renouvelé. Du philosophique au politique, il s'efforce ainsi de dégager les tenants et aboutissants du projet taylorien de concilier la liberté et la tradition, l'égalité et la différence, l'individu et la communauté au sein d'une authentique philosophie de l'identité visant à rendre justice à la diversité profonde des sociétés contempo-raines.
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Hannah Arendt, l'amour de liberté ; essai de pensée politique
Francis Moreault
- Presses de l'Université Laval
- Prisme
- 27 Novembre 2002
- 9782763750699
Qu'est-ce que la liberté ? Cet ouvrage propose de discuter précisément de cette question au coeur de l'oeuvre philosophique et politique de Hannah Arendt.
Contrairement à la philosophie politique contemporaine qui réduit la pensée de Hannah Arendt à une réflexion sur la théorie du jugement esthétique kantien ou la rattache au courant politique conservateur, l'auteur démontre que la fécondité de la pensée de la philosophe se trouve dans une réflexion originale sur le concept de liberté. Il soutient la thèse selon laquelle H. Arendt développe une double théorie de la liberté : la liberté de penser et la liberté politique. Irréductible à une instrumentalisation de la pensée et à une identification de la liberté d'agir à la domination, la liberté arendtienne ne consiste pas seulement à penser en termes politiques et à fonder un corps politique ; elle poursuit aussi des objectifs plus « modestes » : résister à l'oppression, soulever l'opinion publique, etc.
Le concept de la liberté est en quelque sorte la matrice du politique chez H. Arendt. L'activité de penser est libre dans la mesure où elle se distingue du processus réflexif qui conduit à la connaissance, tandis que la liberté politique émerge des expériences anciennes et modernes dans lesquelles le pouvoir réfute la domination. De la théorie politique de H. Arendt se dégage en dernier ressort la question suivante : la liberté des Modernes est-elle politique ?